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北京天橋傳說(shuō)

 

    1、北京天橋歷史
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北京天橋

      提起北京,就不得不提天橋。“酒旗戲鼓天橋市,多少游人不憶家”,清末民初的著名詩(shī)人易順鼎在《天橋曲》寫(xiě)下了如此膾炙人口的詩(shī)句。在民國(guó)初年,真正形成為繁榮的平民市場(chǎng),被視為老北京平民社會(huì)的典型區(qū)域。正如著名學(xué)者齊如山在《天橋一覽序》中所述:“天橋者,因北平下級(jí)民眾會(huì)合憩息之所也。入其中,而北平之社會(huì)風(fēng)俗,一斑可見(jiàn)。 ”

      天橋因市場(chǎng)的興起而繁榮發(fā)展,而這一市場(chǎng),又是面向平民大眾,集文化娛樂(lè)和商業(yè)服務(wù)為一體,文商結(jié)合, 互為促進(jìn)。它的興起不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,也是一個(gè)文化現(xiàn)象。天橋在它發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成了獨(dú)特的天橋平民文化,因其生根于平民百姓之中故雖歷經(jīng)滄桑,卻能持久不衰。
      2、天橋地區(qū)
     天橋地區(qū)大致范圍是珠市口以南,永定門(mén)以北,東臨天壇,西瀕先農(nóng)壇
    3、天橋藝人
         天橋位于宣武區(qū)東部正陽(yáng)門(mén)外。原有漢白玉石橋一座,三梁四欄。橋下為由西向東的小河龍須溝。因明清兩代皇帝祭天壇時(shí)必經(jīng)之路而命名天橋。其范圍包括正陽(yáng)門(mén)大街,經(jīng)東西珠市口而南,迄天壇壇門(mén)之西北,永定門(mén)之北地區(qū)。后來(lái)逐漸形成另有“京味”特色的天橋市場(chǎng)。
 
      解放前,許多江湖藝人在天橋“撂地”。所謂“撂地”就是在地上畫(huà)個(gè)白圈兒,作為演出場(chǎng)子,行話(huà)“畫(huà)鍋”。鍋是做飯用的,畫(huà)了鍋,有了個(gè)場(chǎng)子,藝人就有碗飯吃了。天橋市場(chǎng)的雜耍表演是一大特色,不但項(xiàng)目繁多,而且技藝高超。這里介紹的,僅是其中數(shù)種。
 
      舊時(shí)北京賣(mài)藥糖的,當(dāng)時(shí)有一個(gè)很有“名氣”、外號(hào)兒叫“大兵黃”的,出生在南城的天橋兒附近。據(jù)史料記載,“大兵黃”本姓黃,因?yàn)榍迥┰?/span>張勛部隊(duì)里當(dāng)過(guò)兵,所以有了這么個(gè)外號(hào)兒,上世紀(jì)三四十年代就在天橋戲院邊兒上賣(mài)藥糖。他大高個(gè)兒,留著辮子,戴著緞子瓜皮小帽,黃緞馬褂,白襪履鞋,背著個(gè)大口袋里邊裝著藥糖。“大兵黃”不練把式也不吆喝,而是整天站在那里一邊破口大罵,一邊賣(mài)藥糖,今天罵韓復(fù)榘、明天罵張宗昌、后天又罵段祺瑞。因?yàn)楫?dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn),民不聊生,百姓們恨透了這些軍閥,所以有很多人天天圍著他聽(tīng),以解心頭之怨。“大兵黃”也因?yàn)榱R街罵出了名兒,成為“天橋八怪”之首。
 
      拉弓拉弓用的弓是硬弓。藝人在表演這個(gè)節(jié)目前,請(qǐng)觀(guān)眾中力氣大的人進(jìn)場(chǎng)試?yán)T嚴(yán)弑锏媚樇t脖子粗,最多只能將弓拉開(kāi)一半。藝人卻能將弓輕松地拉開(kāi),還能左右開(kāi)弓。張玉山的兒子張寶忠能同時(shí)拉開(kāi)四張弓。
 
      舉刀也是顯示臂力的節(jié)目。所用大刀和關(guān)羽的青龍偃月刀差不多。張寶忠能用雙手、單手將刀平托起,也能用單手將刀豎著舉起,還能把一二百斤重的刀舞動(dòng)起來(lái),連“背花”都能耍。
 
         抖空竹空竹是北京的民間玩具之一。德子是光緒年間人,因生活困難,就到天橋市場(chǎng)撂地,表演空竹。為了滿(mǎn)足廣大觀(guān)眾需要,他研究出很多新的招數(shù),因此稱(chēng)他“空竹德子”。據(jù)說(shuō)單頭空竹就是他的創(chuàng)造。后來(lái)有個(gè)叫常立全的,不僅抖空竹,還抖嘟嚕(黑陶的長(zhǎng)脖、大肚的盛酒容器)、壺蓋等。
 
      舞叉舞叉是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)目。過(guò)去在北京走會(huì)隊(duì)伍前面大多數(shù)都有舞叉的,起到開(kāi)道的作用,故北京人把舞叉又叫“開(kāi)路”。天橋市場(chǎng)舞叉花樣最多的,要算譚俊川,所以人們又叫他“飛叉譚俊川”。
 
      爬竿爬竿是民間雜技中的傳統(tǒng)節(jié)目,據(jù)考證漢朝時(shí)就有。于正明和他的徒弟表演爬竿,難度較大。他們?cè)诟晚斈鼙硌莞鞣N動(dòng)作,如“扯順風(fēng)旗”、“倒立”、“站竿”等,十分精彩。
 
      耍中幡中幡由竹竿制成,高約三丈。竿頂有紅羅傘,傘下掛著一面繡字的標(biāo)旗。表演者將竿子豎起托在手中,舞出許多花樣:或?qū)⑨Ω拓Q于一個(gè)肘彎處,用力將幡竿顛起,用另一個(gè)肘彎接住;或用后脖窩、腦門(mén)接住;或用單手托住竿底,反腕將幡竿移到背后,再將竿拋起到前邊,或用肘彎或用肩頭將竿接住。最難的一招是將竿拋起,用下邊的牙齒接住幡竿底部一個(gè)邊,還要讓它仍保持直立的姿態(tài)。寶三這一招最拿手。
 
      車(chē)技四十年代,在天橋表演車(chē)技的是金業(yè)勤兄妹。他們的絕技很多,最拿手的是騎車(chē)過(guò)桌子。表演時(shí)在場(chǎng)子里擺一張八仙桌,他騎車(chē)沖向桌子,在前車(chē)輪將要撞上桌子之際,猛地伏下身子,兩腿夾住車(chē)座,高高翻起一個(gè)跟頭,落在桌子對(duì)面,仍然騎車(chē)前進(jìn)。
 
      硬氣功在天橋表演硬氣功的人很多。朱國(guó)良弟兄表演“油錘貫頂”,就是頭頂一撂磚(約4-6塊),另一人用油錘猛擊磚,將它們擊碎。還表演“睡釘板”,即將釘尖朝上的木板平放地上,演員脫光上衣,仰躺在釘板上,胸前放一塊石磨扇,另一人用大錘敲擊磨扇,將它打碎,而表演者前胸后背均無(wú)恙。
 
      馬元?jiǎng)P表演“崩鐵鏈”、“捋鐵條”、“咬鐵條”等。崩鐵鏈,就是用鐵鏈將演員上身緊緊捆住,然后運(yùn)氣將鐵鏈崩斷。捋鐵條,就是將手指粗細(xì)的一根鐵條弄彎,放在火上燒紅,然后用手將它捋直。咬鐵條,就是把一根筷子粗細(xì)的鐵條燒紅,然后把一頭放在嘴里一段一段地把它咬斷。
 
      張文治表演的氣功主要是馬車(chē)(或汽車(chē))過(guò)人,他仰臥地上,身上鋪一塊大板。他用兩肘著地,兩手向上撐住木板,然后運(yùn)氣發(fā)功,這時(shí)車(chē)從上面軋過(guò)去。
 

      4、天橋文化

      歷史上的北京,一部分是以皇城為中心的皇家貴族的北京;一部分是由天橋?yàn)榇淼钠矫竦谋本J瞧矫竦谋本﹦?chuàng)造了皇家貴族的北京。 到天橋逛的人,一個(gè)是想買(mǎi)點(diǎn)日用百貨;一個(gè)的目的是看以看各種民間藝術(shù);再一個(gè)就是到天橋的吃食攤上品嘗一下物美價(jià)廉的風(fēng)味食品。
       5、現(xiàn)狀
      1957年后,天橋的藝人后多不再天橋聚集,這些人有的改做他行,有的成為文化骨干或運(yùn)動(dòng)員。中華人民共和國(guó)文化部2004年啟動(dòng)了中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程,天橋文化也被列入其中。
 
      天橋地區(qū)與北京其他地區(qū)完全一樣,進(jìn)行了大量的舊城改造和道路拓寬工程,現(xiàn)代的高層住宅樓和寬大的馬路取代了傳統(tǒng)的建筑,天橋地區(qū)早已經(jīng)沒(méi)有了老北京的氣息。在整個(gè)天橋地區(qū),還有天橋劇場(chǎng)和天橋樂(lè)茶園兩家文化機(jī)構(gòu)從事文藝演出工作,前者演出電影戲劇戲曲等,后者以曲藝為主要表演內(nèi)容。另外,在天橋有一座民俗文化博物館,陳列和展示了曾經(jīng)存在于這里的市井文化。
 
      天橋樂(lè)茶園在2000年后被北京德云社文化傳播有限公司收購(gòu)。現(xiàn)為德云社的大本營(yíng)。觀(guān)眾還可以欣賞老天橋遺留的曲藝節(jié)目,包括相聲評(píng)書(shū)西河大鼓快板書(shū)山東快書(shū)等曲種。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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